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Halajot de Tishá Beab, con las indicaciones especiales para este año 5761/2001

Desde el 1ro. de Ab inclusive, está prohibido adquirir ropas nuevas y/o hacerlas confeccionar por modistas o sastres judíos.

Desde el 1ro. de Ab a la noche hasta el 9 de Ab inclusive está prohibido:

  • Comer comida que contenga carne, sea carne vacuna o de ave, salvo por motivo de salud, en que está permitido. Beber vino, salvo en la Abdalá o por motivo de salud. Está permitido beber otro tipo de bebida alcohólica hasta la tarde del 8 de Ab
    Los días de Shabat y Rosh Jodesh se permite la consumición de carne y vino

  • Está permitido bañarse con agua caliente antes de la semana del 9 de Ab

  • Cuando cae Tishá Beab en domingo, no se consideran los días anteriores y posteriores al mismo como semana de Tishá Beab. Es decir, está permitido en estos días afeitarse y cortarse el cabello, lavar o planchar ropa, ponerse ropas nuevas planchadas o nuevas, lavarse todo el cuerpo con agua caliente, etc. Pero el día Domingo mismo, desde la puesta del sol del sábado hasta la salida de las estrellas del domingo están prohibidas todas las acciones a arriba mencionadas
    Seudá Hamafsaket

  • Cuando la víspera del 9 de Ab cae en Shabat, se puede comer en la Seudá Hamafsaket carne y beber vino, y tener todas las comodidades de costumbre. Pero debe comenzarse el ayuno a la puesta del sol.

  • En Minhá de Shabat, víspera del 9 de Ab, no se dice "Zidkatja"
    El Shabat a la noche que es Tishá Beab, se dice en Tefilat Arbit "Atá Honantanu"

  • Las mujeres que no saben rezar, deben decir "Hamabdil Ben Kodesh Lehol", para que se les permita realizar su trabajo doméstico.
    Después de Arbit no se dice Vehí Noam.
    En esta noche no se dice Habdalá sobre el vino.
    Se dice solamente Meoré Haésh sobre la luz de tina vela antes de leer Eja.
    Si se olvida decir Meoré Haésh, hay tiempo de decirlo durante toda la noche, pero no al día siguiente.

  • El día Domingo al terminar Tishá Beab, debe hacerse Habdalá sobre el vino, sin Bircat Meoré haesh ni Besamim, solamente debe decirse Haguefen y Hamabdil Ben Kodesh Lejol...

Día de Tishá Beab

Desde la puesta del sol de la víspera del 9 de Ab hasta la salida de las estrellas del 9 de Ab, está prohibido:

a) Comer ni beber nada, aunque se trate de mujeres embarazadas o que amamantan; es decir, ayuno absoluto, salvo orden médica. Ayuno De Los Menores: Los varones menores de 13 años y las mujeres menores de 12 años no deben ayunar, ni siquiera algunas horas, aún en el mismo día del 9 de Ab

b) Lavarse las manos, aún con agua fría, excepto para higienizarse. Pero se permite lavar los dedos sólo para Tefilá de mañana y de tarde, y para hacer Kohanim

c) Sija: Untarse con aceite, crema, perfumarse, etc.

d) Calzar zapatos de cuero o de tela con suela de cuero Se puede calzar únicamente zapatos de goma o de tela. Por esta razón no se dice en este día Bircat Sheasani Kol Zorki en Berajot Hashahar

e) Las relaciones íntimas están totalmente prohibidas.

f) Fumar: Se permite fumar después del mediodía o por lo menos después de Tefilá Shajrit y en forma discreta.

g) Perfume: Aparte de que está prohibido perfumarse, tampoco se permite de gozar del aroma en el día de Tisha Beab. No es así en el día de Kipur, en el que se puede aprovechar el olor del perfume pero no perfumarse.

Tefilin Y Talet: Obligaciones
a) En la mañana del 9 de Ab debe ponerse Tefilin y. Talet en casa y no en el Bet Hakneset, rezando allí solamente Bircat Hashahar sin Bircat Sheazali Kol Zorki, debiendo leerse Keriat Shemá. Luego rezar en el Bet Hakneset con minian la Tefilá completa desde el principio. (b) En Tefilat Minjá se acostumbra a ponerse Tefilín yTalet con Berajá.

Nahem y Anenu: a) En todas las Amidot de noche y día del 9 de Ab debe agregarse:
Nahen en Bircat Tishkón Betoj Yerushalaím, y Anenu en Bircat Shemá Kolenu. Pero en Bircat Hamazón de un enfermo no se dice Nahem. Si se olvidó de decir Nahem o Anenu no debe repetirse la Amidá

Nota: El que no puede ayunar no dice Anenu en ninguna Amidá. Y tampoco Nahem en Bircat Hamazón.
Sefer Tora de Minha: No se acostumbra en Alepo a decir Haftarot después de la lectura de Sefer Tora. Pero a la mañana se dice Haftará Asot Asifem con Berajot Haftará

Tahanunim Y Kinot (Lamentaciones):
a) En Tishá Beab no se dicen Thanunim, Ana o Selijot.
b) En el momento de leer "Kinot" (Lamentaciones) está absolutamente prohibido hablar, y más aún, salir afuera, para no causar distracción del Abelut (luto) por la destrucción del Bet-Hamikdash.
c) La persona que está de luto debe concurrir igual al Bet Hakeneset en el día y la noche de Tishá Beab, permaneciendo allí hasta que se finalice la lectura de las Kinot En este día se permite a un "abel" (persona que está de luto) subir al Séfer Tora y decir Haftará a la mañana solamente

Bircat Halebaná: Hay que recitar Bircat Halebaná con alegría en la noche en que termina el 9 de Ab.