"Insufló
en sus narices alma de vida y fue el hombre un ser viviente"
(Génesis 2:7)
"El instinto de las personas
es negativo desde niñez"
(Génesis 6-21)
El
Alma y el instinto, la inclinación a hacer el bien
o el mal. No siempre puede el ser humano saber el por qué
o cómo actuó de tal o cual manera.
La conducta humana, tema que desvela a la humanidad toda,
hoy y siempre.
¿Existe
el alma? ¿Hay alguna fuerza interior que somete a la
persona? ¿Puede acaso el hombre decidir por si mismo?
¿Esta ante cualquier situación en un estado
de igualdad?
Las
preguntas son muy importantes. Comprobarlo no es un tarea
fácil. Lo invitamos a que visite nuestro site en los
artículos que
hablan de este tema.
Lo
que sí le vamos a dar, estimado lector/a, padre o madre
de un futuro bar/bat mitzvá o, por qué
no, para ti joven bar/bat mitzvá un "recorrido"
y una guía.
Un "recorrido", de cómo D-s interviene en
nuestra creación.
Una Guía, esquemática y resumida, sobre cuáles
son las obligaciones y derechos de hoy en más (13 años
para el varón y 12 para la mujer).
Queda
en ti investigar y profundizar mas y más sobre cada
uno de los conceptos aquí vertidos.
Esperamos tus consultas. Vamos... anímate!!
1) La neshamá (alma) desciende a este mundo
El alma es parte de su divinidad, por lo tanto, nos enseñan
nuestros Sabios que se rehusa a abandonar su lugar e ingresar
en el cuerpo humano. Solo la orden Divina logra que esto suceda
y así ingresa en el feto.
2)
El feto: Durante los 9 meses de embarazo, el feto se
encuentra acompañado sólo por la neshamá
(alma) y el instinto positivo, que es un angel. Durante este
período dos ángeles cuidan que no ingrese el
instinto negativo (otro ángel). Así, puede el
futuro bebe estudiar toda la Torá
(El instinto positivo es el ángel que induce y aconseja
a realizar sólo lo que D-s ordenó hacer y no
hacer. El instinto negativo procura todo lo contrario)
3)
El parto: En el momento del alumbramiento, el instinto
negativo logra ingresar en el recién nacido y desaloja
del lugar al instinto positivo y así, olvida toda la
Torá que estudió.
4)
La niñez: Durante 13 años el instinto
negativo prevalece. El alma y el instinto positivo no pueden
sobresalir. Esto explica por qué los niños en
general rompen cosas y les cuesta ser cuidadosos con su entorno,
como así también aflorecen problemas de conducta.
Por supuesto hay diferencias: hay quien más, hay quién
menos. Por ello sobre el niño no recae ninguna de las
obligaciones de la Torá y sólo es conveniente
que cumpla los preceptos para ir acostumbrandose a los mismos
y así luego le resulta más fácil.
5)
Un año antes: a los 12 para el varón
y a los 11 para la mujer, comienza el despertar del alma y
del instinto positivo
6)
El día del Bar/bat mitzvá: Ese
día regresa el alma y el instinto positivo a su lugar
original. A partir de este momento se despiertan en el ser
humano las fuerzas del alma. Antes no podía el instinto
positivo ingresar ya que no poseía la persona fuerza
suficiente para encarar la lucha con el instinto negativo.
No hubiera podido discernir entre lo bueno y lo malo, lo positivo
y lo negativo, lo que D-s ordenó hacer y no hacer.
Pero al cumplir 12 o 13 años ya puede comenzar la lucha,
ya se encuentran los dos instintos en la misma línea.
Comienza a funcionar EL LIBRE ALBEDRIO
7)
De aquí en más: Toda la vida será
distinta. Desde el día que adquiera su mayoría
espiritual la persona ingresa en una lucha cuerpo a cuerpo.
Sus pensamientos, decisiones y acciones estarán en
sus manos. La persona tendrá que decidir si es correcto
o no. Tendrá que preguntarse quién me está
aconsejando, el instinto positivo o el negativo. Parecerá
siempre que estamos hablando de una sola fuerza, pero son
dos. Así como el alma quiere inclinar las acciones
humanas en su favor, el instinto negativo, tambien hace lo
suyo, siempre estarán en igualdad de condiciones. Cuanto
mas la persona se eleve espiritualmente, más lo hará
el instinto negativo. Así la lucha será pareja
y titánica. Por ello también comienzan los problemas
de la adolescencia y sus conductas rebeldes.
Esta situacion fue creada por D-s y El la maneja para que
así el ser humano pueda percibir el pago adecuado por
hacer prevalecer la orden Divina
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