RESUMEN

Moises es comandado por Di-s a realizar un censo de la poblacion por medio del recuento de los medio shekel de plata donados por cada hombre mayor de 20 años. Se le ordena que haga un lavabo de cobre para el Mishkan (Santuario) para lo cual las mujeres donan el metal necesario. Se especifica la formula del aceite de uncion y D-os le ordena a Moises que emplee ese aceite unicamente para el Mishkan, sus vasijas, y para Aharon y sus hijos. D-os designa a Betzalel y Oholiav como los artesanos en la construccion del Mishkan y sus vasijas.

Se le ordena al Pueblo Judio que cumpla el Shabat como una señal eterna de que Di-s creo el Mundo. Moises recibe las dos Tablas de la Ley, donde estan escritos los Diez Mandamientos. La multitud de pueblos de origen egipcio que se convirtieron y siguieron a los judios desde la salida de Egipto, aterrada ante la aparente demora de su lider Moises en la cima del Monte Sinai, fuerza a Aharon a que construya un becerro de oro al que puedan adorar. Aharon trata de demorarlos. Ante estos acontecimientos Di-s le dice a Moises que descienda inmediatamente, amenazando con destruir a todo el pueblo y formar una nueva nacion a partir de el. Cuando Moises ve que ese sector del pueblo practica idolatria,
inmediatamente rompe las Tablas y destruye al becerro de oro. Los hijos de Levi se ofrecen como voluntarios para castigar a los transgresores.

Moises asciende al Monte para implorar que el pueblo sea perdonado y Di-s acepta su rezo. Moises establece el Mishkan y entonces retorna la nube de gloria Divina. Moises pide a Di-s que le muestre las reglas con las cuales El conduce al mundo pero su pedido es complacido solo en parte.

Di-s le dice a Moises que haga nuevas Tablas como las primeras y le revela el texto de los rezos para invocar Su misericordia. Se prohiben la idolatria, los matrimonios mixtos y la combinacion de leche y carne. Se enseñan las leyes de Pesaj, del primogenito, de los primeros frutos y de las festividades de Pesaj, Shavuot y Sucot.
Cuando Moises desciende con las segundas Tablas de la Ley, su semblante se ve asombrosamente radiante de luz a raiz de su encuentro con la Presencia Divina.

Cierta vez un grupo de alcoholicos decidio celebrar una fecha especial.
Como festejarian? Pues por supuesto EMBRIAGANDOSE con un barril
de anejo vino que uno de ellos habia adquirido hacia un tiempo.
Se reunieron tal cual habian planeado y prestamente se dispusieron a abrir un hueco en el barril para satisfacer la sed de los ansiosos invitados.
Uno tomo su primera copa, luego el segundo y asi todos se
sirvieron euforicos del sabroso vino. De pronto uno de los ebrios,
molesto con la espera para poder obtener otra copa, propone abrir
algunos orificios mas en el barril para, de esa forma, servirse del vino a voluntad y con abundancia.
Que ingenuo razonamiento! No solo que no obtendria mas vino sino que bien pronto se agotaria asi todo el contenido del barril, mas rapidamente que cuando tenia una sola abertura.
Asi actua quien trabaja en Shabat.
El Dueño del Universo mantiene y alimenta a cada una de Sus criaturas, disponiendo para ellos el sustento y alimentacion de acuerdo a las necesidades particulares. Cada Rosh Hashana se determina cuanto va a ganar cada persona, canalizandose sus ingresos por medio de uno o varios conductos: trabajo, regalos, bonificaciones, etc.

Cuando nos topamos con un judio que ejerce sus ocupaciones habituales en Shabat y le preguntamos si acaso sabe que quien profana el Shabat es considerado por nuestros Sabios como si renegara de toda la Tora; que esta despreciando un valioso regalo que nos otorgo el Creador solo por una exigua y falsa ganancia que seguramente se pierde por otro lado, generalmente obtendremos como respuesta que tiene muchas necesidades, que la manutencion de su esposa e hijos lo obliga a trabajar en Shabat, etc.

En muchos sentidos se asemeja a quien cree que al abrir mas bocas a un barril, va a obtener mas cantidad del contenido.
Claro esta que es un grave error. No conseguira ni mas ni menos de lo que le corresponde recibir, haga lo que hiciere.
El Shabat es el simbolo que atestigua sobre la Creacion del Mundo en seis dias y el descanso y sanficacion del septimo dia por parte del Todopoderoso.
Es un pacto eterno entre el Creador y el pueblo de Israel cuya violacion equivale a violar toda la Tora, con todos Sus preceptos. Es como la negacion absoluta de la Palabra Divina y, en la practica, la virtual perdida de la identidad judia.
Ademas del Shabat emana la bendicion para toda la semana. El Creador colma con Sus abundantes bendiciones a quien sigue Sus directivas.
Puede que al principio sobrevengan pruebas para hacernos desistir de su observancia, pero recordemos siempre que ese es el desafio de nuestro ietzer hara, la mala inclinacion, que trata de desviarnos
del buen sendero para que tengamos la opcion de poder elegir
entre el bien y el mal y tengamos el merito de elegir el bien. Y eso
nos otorga la maxima distincion como seres humanos.

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