Vaiakhel
- Pikude
RESUMEN
VAIAKHEL
Moises exhorta a los israelitas a que cumplan con el Shabat;
aun la labor de construccion del Mishkan (Tabernaculo) debe
suspenderse para guardar el Shabat. Moises recolecta oro,
plata, piedras preciosas, cueros de animales y tejidos para
los distintos elementos del Mishkan, asi como tambien incienso
y aceite de oliva para la Menora (Candelabro) y para las
unciones. Los Principes de cada una de las doce tribus traen
piedras preciosas para el pectoral y el efod del Cohen Gadol
(Gran Sacerdote) y los Bene Israel realizan tantas contribuciones
que Moises comienza a rechazar donaciones.
Se diseñan cortinas especiales con dos fundas diferentes
para servir como material para el techo y la puerta del
Mishkan. Se erigen las paredes del Mishkan. Betzalel construye
el Aron Hakodesh (Arca), que contiene las Tablas de la Ley
y lo hace de madera cubierto con oro por dentro y por fuera.
En la funda del Arca se hacen dos kerubim (pequenias figuras)
enfrentadas y con las alas abiertas. La Menora y la mesa
con los panes son tambien hechas de oro. Se construyen dos
altares, uno pequenio para quemar el incienso, de madera
cubierta de oro y otro mas grande para las ofrendas, de
madera cubierta de cobre.
"Y
luego llegaron aquellos cuyos corazones los motivaron"
(35:21)
La
mayoria de la gente rica tiene en comun una enorme iniciativa.
Tener iniciativa significa que el individuo no se fija en
lo que posee
en el presente, sino que proyecta con gran confianza un
posible futuro de exitos actuando con impetu y teson en
pos de ese anhelo.
"Y luego llegaron aquellos cuyos corazones los motivaron".
Los
obreros que construyeron el Mishkan (Santuario) debian tener
el
corazon motivado, pues experiencia previa en las areas en
que trabajaban no tenian, y no habia nadie que les ensenara...Despues
de todo antes no habian sido mas que unos pobres esclavos
en Egipto.
Pero ellos se esforzaron. Y lograron su objetivo por el
gran coraje interno y la voluntad tenaz que poseian, ofreciendose
para hacer todo aquello que hiciera falta. No pensaron en
sus limitaciones, sino que proyectaron sus sueños.
Asi como es menester tener una gran iniciativa para hacerse
materialmente rico, tambien hace falta una enorme iniciativa
para ser espiritualmente rico.
Si sabemos aprovechar esos picos de inspiracion para cumplir
nuestros objetivos espirituales, seguramente recibiremos
la ayuda Divina que nos habra de remontar muy alto.
(Ramban,
Rabi Yerujam Levovitz, Rabi Zelig Pliskin)
RESUMEN
PARASHA VAIAKHEL
Con
Pekude finaliza Shemot (Exodo), el segundo libro de la Tora.
Finalizadas las diferentes partes, vasijas y ropas del Mishkan
(Santuario), Moises hace un recuento y enumeracion completa
y
precisa de todas las contribuciones y de todo lo confeccionado.
Inspecciona todo el trabajo, advierte que todo fue hecho
de
acuerdo a lo ordenado por Di-s y bendice al pueblo. Di-s
habla
con Moises y le dice que el Mishkan debe ser inaugurado
el primer
dia del primer mes, Nisan, explicandole el orden en que
debe
ser armado. Moises cumple con el mandato del modo prescripto.
Cuando el Mishkan queda listo y con cada elemento en su
lugar
correspondiente, desciende una Nube como senial de que la
Presencia Divina se posa sobre el. Cada vez que la Nube
se aleja
del Mishkan, los Hijos de Israel van tras ella en su travesia
por el
desierto. De noche, la Nube es reemplazada por un pilar
de fuego.
SERVIR AL CREADOR CON INTEGRIDAD
"E hicieron ...tal como le ordeno Di-s a Moises"(39:1)
En
su libro Zijron Mreir escribe el Gaon Rab Meir Rubman Z"L
que es facil ser un judio bueno a medias, un temeroso de
Di-s a medias, un estudioso de Tora a medias, un realizador
de buenas acciones a medias, pero... cumplir con las ordenes
del Creador con precision, eso es muy dificil.
En la sociedad con valores "light" en que hoy
vivimos, se encuentran a menudo personas que insisten en
que actuando bien
con sus semejantes y siendo honestos, de acuerdo a la conducta
standard del mundo actual, ya estan cumpliendo con los preceptos
divinos y no necesitan mejorar ni elevarse mas, pues hacen
'todo' lo que el Creador pide de ellos.
Olvidan sin embargo, que lo que la sociedad define como
valores no siempre son tales. Hay 'valores' que cambian
de acuerdo a los tiempos y lo que en una epoca es rechazado
como malo, en otra es aceptado.
Los preceptos de la Tora son absolutos y eternos y el pueblo
que
los respeta y cumple tambien sera eterno. Su patron de valores
no
sera inconsecuente ni variable.
Asi como a quien debe extender un documento contra el pago
de
un prestamo que tomo, no le sera aceptado si lo hace por
unos
centimos menos que la suma adeudada pues no se considerara
que
deja saldada su obligacion, asi tambien sucede en los asuntos
del
alma: el cumplimiento de las obligaciones del hombre en
este
mundo, no se denomina cumplimiento si no es hecho con exactitud
y sin calculos propios, solo de acuerdo a como Di-s ordeno.
Esto es lo que quiere remarcar la Tora respecto al trabajo
de Betzalel y del resto de los artifices del Santuario,
que hicieron todo tal "como ordeno Hashem", ni
mas ni menos.
Es esta una de esas cosas maravillosas que la Tora encuentra
necesario repetir y enfatizar hasta...18 veces!!
Las palabras "como ordeno Hashem " aparece 18
veces en relacion
a la construccion del Mishkan. Los Sabios instituyeron 18
bendiciones en la oracion del Shemone Esre correspondientes
a esas 18 afirmaciones. Y aunque hoy no tengamos el Bet
Hamikdash, las 18 bendiciones sustituyen a nuestras ofrendas
en el Mishkan.
*Fuentes:
Ialkut Lekaj Tov Vayikra Rabba 1:18
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