¿Cuál
es la meta del hombre? ¿Cómo
alcanzarla?
INTRODUCCION
Siguiendo el lineamiento de la respuesta anterior, llegamos
a la conclusión que la creación del mundo fue
un acto íntegro de benevolencia y amor, donde Di-s
siguiendo el plan de Su Torá creo el universo y al
hombre dentro de él, con el único objetivo de
conferir toda la bondad y la misericordia que Él posee.
Pero podríamos preguntar... ¿cuál es
el mayor bien posible que Di-s puede conferir a sus criaturas
a través de Su plan Divino? Si pensamos al respecto,
la respuesta es en realidad muy sencilla. El máximo
bien posible es... Di-s Mismo, ya que no hay ningún
otro bien Supremo fuera de Él. Así, dijo el
Rey David (Salmo 16:2), "No hay para mí bien fuera
de Ti". El bien supremo que Él planeaba dar al
mundo era la posibilidad de participar de Di-s, y por lo tanto,
Él crearía un mundo donde las criaturas pudieran
tener algo de Su esencia.
LA META SUPREMA DE LA CREACION
Consecuentemente, Di-s creo el mundo de tal manera que
el hombre pudiera acercarse a Él y tener algo de Su
esencia. Por supuesto que no hablamos de la proximidad física,
sino de la proximidad espiritual que implica el conocimiento
y la comprensión de Di-s, así como la imitación
de Él, en la medida de lo posible. Por lo tanto, podemos
decir que la meta suprema de la creación en general,
y del hombre en particular, es el acercamiento a Di-s, y ello
incluye cumplir sus preceptos, conocerlo y temerle.
PROCEDIMIENTO Y OBJETIVO DEL SER HUMANO
La criatura destinada por Di-s para lograr este propósito
supremo, es el hombre. El hombre es quien disfrutará
de este acercamiento máximo a Di-s, cumpliendo con
los preceptos ordenados en nuestra Sagrada Torá; y
por consiguiente, llenará el propósito de Di-s
en la creación. Por ello Él nos dice a través
de Su profeta (Isaías 45:12), "Yo hice la tierra,
y cree sobre ella al hombre". Cada hombre debe considerarse
personalmente como un socio de Di-s en la ejecución
de este proyecto. La creación existe por el bien del
hombre, y es el deber del hombre esforzarse para completar
la meta de Di-s. Nuestros Sabios nos enseñan que todo
hombre debe decir "El mundo fue creado por mi bien".
El Talmud, nos da un excelente ejemplo. Una vez un rey construyó
un espléndido palacio, lo decoró bellamente
y lo aprovisionó con la mejor comida y bebida. Cuando
todo estuvo terminado invitó a sus huéspedes,
diciéndoles, "Si no hay huéspedes, entonces
¿qué deleite puede tener el rey con todas estas
cosas buenas que ha preparado?". Por esto mismo, Di-s
creó al hombre al final de la creación; de manera
que todo el mundo estuviera preparado para recibir al invitado
especial. Después de que todo hubo sido preparado,
el huésped - el hombre - fue traído al mundo
terrenal.
NO OLVIDARSE: PLACER Y SATISFACCIÓN
Agregando un poco más a lo anterior, y profundizando
en el concepto, dice el Rabí Luzzatto en su libro "Mesilat
Yesharim": La enseñanza que nos dieron nuestros
sabios es; "El hombre no fue creado sino para tener placer
de Di-s y tener satisfacción de la presencia divina"
¡Que esta es la satisfacción verdadera que se
puede encontrar en el hombre!... Siendo nuestra misión:
Buscar por todos nuestros medios, elevarnos a través
del cumplimiento de los preceptos, para poder llegar al Mundo
Venidero y tener una satisfacción de lo que es Di-s;
teniendo en cuenta que, placer y satisfacción en este
caso, no se refiere a los términos que se manejan en
la calle... hay muchas clases de placer; el que aquí
se trata es el 'verdadero' placer. ¿Cómo me
doy cuenta? Simple... es muy duradero y además, cuanto
más disfrutas, más lo quieres... ¿Suena
raro...? puede ser... pero así es el ámbito
espiritual... único y especial; esa es la verdad.
FUENTES:
INTRODUCCIÓN - Derej Hashem; Sección 1 Capítulo
2:3
LA META SUPREMA DE LA CREACION - Si tú fueras Di-s;
Rab A. Kaplan, página 55
PROCEDIMIENTO Y OBJETIVO DEL SER HUMANO - Íd., página
59
NO OLVIDARSE: PLACER Y SATISFACCIÓN - Mesilat Yesharim;
Capítulo 1
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