¿Se
puede explicar los motivos de cada precepto?
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LOS MOTIVOS DE LOS PRECEPTOS
El Talmud en el Tratado de Erubín (21b) dice: "Dijo
Rabí Hamnuná ¿Qué es lo que dice
el versículo (Reyes 1 Capítulo 4) sobre el Rey
Salomón; 'Y dijo 3000 parábolas y sus cantos
fueron en total 1005'? Esto nos enseña que dijo el
Rey Salomón sobre cada precepto de la Torá 3000
parábolas y sobre los preceptos de nuestros Sabios
1005 cantos y de acuerdo al comentario de Rashi en el lugar
se refiere a "motivos" sobre los mismos.
Maimónides escribe en su obra magna Yad Hajasaká:
A pesar que todas las leyes de la Torá son decretos
celestiales, como lo explicamos en las leyes de Meilá;
corresponde que la persona medite y reflexione sobre ellas.
Y ante todo precepto, cuanto más esté a tu alcance
de darle un motivo, búscalo; investiga... ya dijeron
nuestros Sabios que el Rey Salomón entendió
la mayoría de los motivos de todos los decretos de
la Torá. La mayoría de las leyes de la Torá
son grandes consejos del Gran Consejero, el Creador del mundo;
para ordenar los caracteres y las ideologías; como
así también para rectificar y perfeccionar nuestra
conducta y nuestras acciones. (Leyes de Temurá; 4:13)
Najmánides, sin embargo, sostiene que los preceptos
son para guiar y encausar la conducta humana; pero no tenemos
que dar motivos... simplemente son 'decretos' del Rey. (Sefer
HaJinuj, precepto 545)
Di-s no reveló los motivos de los Preceptos, y no nos
debemos sorprender que por momentos hasta no entendamos los
motivos de los mismos... es lógico que no los entendamos
con profundidad la lógica de Sus Preceptos... si llegaramos
a comprender por completo la lógica de Sus Preceptos,
no sería una lógica Divina, sino una lógica
humana.
Como dice en Job (11:7): "¿Acaso tú puedes
comprender las cosas profundas que dijo Hashem? ¿Acaso
tú puedes llegar a comprender el propósito de
Hashem?" Y como está escrito en Isaías:
"Porque no son Mis Pensamientos como vuestros pensamientos,
y no son vuestros caminos Mis Caminos. Esta es la palabra
de Di-s. Tan altos como son los cielos de la tierra, así
de elevados son Mis Caminos de vuestros caminos, y Mis Pensamientos
de vuestros pensamientos..."
Lo trascendental es el alimento, el sabor es sólo un
aditivo agradable, o tal vez un lujo, así también
aquí... lo principal es el cumplimiento del precepto,
saber su motivo es sólo un aditivo agradable; Maimónides
recuerda que el hecho de no saber el motivo del Precepto,
no debe condicionar su cumplimiento... hay que cumplir, el
motivo es un aditivo.
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FUENTES:
LOS MOTIVOS
DE LOS PRECEPTOS - Talmud; Tratado de Erubín, hoja
21b - Maimónides; Yad Hajasaká, Leyes de intercambio
4:13 - Sefer HaJinuj, precepto 545.
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