| 501.
La prohibición de que el rey tenga muchas esposas |
Shoftim
| Sólo
cuando hay un rey. |
Las
mujeres apartarán su corazón de D"s
al ser posibles provocadoras de peleas, competencia entre
ellas, etc. |
| 502.
La prohibición del rey de aumentar en oro y plata |
Shoftim
| Sólo
cuando hay un rey. |
Así
no alimentará su orgullo |
| 503.
El precepto para el rey de escribir un rollo de la Torá
para sí mismo |
Shoftim
| Sólo
cuando hay un rey. |
Por
cuanto el rey es independiente y nadie lo desaprueba o
reprocha, necesita más cuidado para asegurar su
buen proceder |
| 504.
La prohibición para la tribu de Leví de
heredar tierras en Israel |
Shoftim
| Sólo
con respecto a la tribu de Leví cuando la tierra
de Israel está habitada. |
Su
obligación es dedicarse exclusivamente al servicio
de D"s. |
| 505.
Por ser ellos servidores de D"s no les es apropiado
usar objetos de esta procedencia. |
Shoftim
| En
el tiempo del Gran Templo, sólo la tribu de Leví. |
Por
ser ellos servidores de D"s no les es apropiado usar
objetos de esta procedencia. |
| 506.
El precepto de dar el muslo, las mejillas y el hígado
de los animales al Cohen |
Shoftim
| En
el tiempo del Gran Templo |
Por
el mérito de Pinejas, se las concedió eternamente
estas partes a los Cohanim de los animales faenados para
uso doméstico. |
| 507.
El precepto de separar la Terumá para el Cohen |
Shoftim
| Sólo
en la tierra de Israel, cuando todo el Pueblo habita en
ella |
PEs
correcto agradecer al Todopoderoso por la bendición
y abundancia recibidas, dando parte a sus servidores |
| 508.
El precepto de dar al Cohen la primer esquila |
Shoftim
| Hombres
y mujeres, Israelim y Leviim en la tierra de Israel, en
todo momento |
Por
ser ellos los servidores continuos del Todopoderoso, les
provee D"s de todas sus necesidades por intermedio
de sus hermanos. |
| 509.
El precepto por el cual debe haber un orden equitativo
entre los turnos de los Cohanim que trabajan en las fiestas |
Shoftim
| En
el tiempo del Gran Templo |
Todo
trabajo u ocupación que recae sobre personas, en
forma específica se realiza con responsabilidad |
| 510.
La prohibición de adivinar el futuro |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
Todas
estas prácticas constribuyen a la buena fama de
los profetas de verdad |
| 511.
La prohibición de practicar la hechicería |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
La
Torá nos alejó de todas estas prácticas
que son despreciables delante de D"s y carecen de
valor. |
| 512.
La prohibición de emplear encantamientos |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
La
Torá nos alejó de todas estas prácticas
que son despreciables delante de D"s y carecen de
valor. |
| 513.La
prohibición de consultar a un ov. (especie de médium) |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
La
Torá nos alejó de todas estas prácticas
que son despreciables delante de D"s y carecen de
valor. |
| 514.
La prohibición de consultar al "Ideoní
(especie de brujo) Este se ponía un hueso en la
boca y hablaba |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
La
Torá nos alejó de todas estas prácticas
que son despreciables delante de D"s y carecen de
valor. |
| 515.
La prohibición de hacer consultas a los muertos |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
La
Torá nos alejó de todas estas prácticas
que son despreciables delante de D"s y carecen de
valor. |
| 516.
El precepto de obedecer al profeta verdadero |
Shoftim
| Hombres
y mujeres, cuando haya un profeta verdadero |
Por
ser éste el máximo alcance del ser humano,
siendo el conocimiento más exacto de los sucesos. |
| 517.
La prohibición de profetizar en falso. |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
Por
acarrear esto un gran problema y conflicto al provocar
la duda de las personas aun hacia los profetas verdaderos |
| 518.
La prohibición de profetizar en nombre de la idolatría |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
Debemos
alejarnos de todo lo referente a la idolatría |
| 519.
La prohibición de temer al falso profeta y no sentenciarlo
a muerte |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
Por
acarrear esto, un gran problema y conflicto al provocar
la duda en las personas aún hacia los profetas
verdaderos. |
| 520.
El precepto de separar ciudades de refugios |
Shoftim
| En
el tiempo en que el Pueblo vivía en Israel y existía
el Gran Templo. |
Tienen
como destino albergar y proteger a todo aquel que mató
sin intención a fin de no ser muerto por el pariente
de la víctima en venganza. |
| 521.La
prohibición de tener piedad de la persona que mató
o hirió a otra. |
Shoftim
| En
el tiempo del Gran Templo, hombres. |
De
no separar de la sociedad a las personas que dañan,
cada uno "comería vivo" al otro |
| 522.
La prohibición de hacer trampas con las fronteras |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
Esto
es robar y por lo tanto es obvio su prohibición. |
| 523.
La prohibición de dictar sentencia por un solo
testigo |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, sólo hombres. |
Por
ser algo seguro de que dos personas no atestiguarán
mentiras |
| 524.
El precepto de hacerles a los testigos falsos lo que ellos
pensaban hacerles a sus victimas |
Shoftim
| Solo
en la Tierra de Israel cuando hay Juzgados nombrados (musmajim) |
Debemos
castigar a aquel que atestigüe lo que no vio |
| 525.
La prohibición de acobardarse del enemigo en la
batalla |
Shoftim
| Cuando
estemos todos en Israel, sólo hombres |
Debe
toda persona tener seguridad en el Todopoderoso |
| 526.
El precepto de ungir al Kohen para la guerra |
Shoftim
| Cuando
estemos todos en Israel, sólo hombres |
En
el momento de la guerra necesitamos fortalecer el espíritu
y esa era la función de este Kohen especial |
| 527.
El precepto de dar oportunidad de hacer la paz ,en aquellas
guerras que sean optativas |
Shoftim
| Cuando
estemos todos en Israel, sólo hombres |
Debemos
tener misericordia en todo momento |
| 528.
La prohibición de dejar con vida a los componentes
de las siete naciones (del tiempo de Ieoshua) |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
Así
no seremos influenciados por sus acciones |
| 529.
La prohibición de destruir árboles frutales
al poner en sitio a una ciudad |
Shoftim
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres |
Debemos
apreciar y valorar todo lo que nos da beneficio. Así
seremos merecedores del la abundancia. |
| 530.
El precepto de degollar una vaca en le lecho del río,
cuando encontramos un cadáver y no sabemos quien
lo mato |
Shoftim
| Cuando
estemos todos en Israel |
Así
se despertara la persona que sabe algo y lo dirá
al bet din (tribunal) |
| 531.
La prohibición de arar en el lecho de un río
donde se degolló la vaca |
Shoftim
| Cuando
estemos todos en Israel |
Así
quedara siempre el recuerdo del asesinato |
| 532.
El precepto de la ley de la mujer hermosa capturada en
guerra |
Ki Tezté
| Sólo
cuando el Pueblo habita en Israel. |
Todo
el procedimiento tiene como finalidad para despreciarla
en sus ojos y desista de esposarla. |
| 533.
La prohibición de vender a la mujer hermosa. |
Ki Tezté
| Sólo
cuando el Pueblo habita en Israel. |
Debemos
adquirir buenas cualidades y no ser crueles |
| 534.
La prohibición de hacer trabajar como esclava a
la mujer hermosa, luego de convivir con ella. |
Ki Tezté
| Sólo
cuando el Pueblo habita en Israel. |
Debemos
adquirir buenas cualidades y no ser crueles |
| 535.
El precepto de la ley de colgar a la persona luego de
su ejecución |
Ki Tezté
| Sólo
en el tiempo del Gran Templo. |
Esto
tenía como finalidad colocar al justiciado en un
lugar bien visible y que todos vean, se cuiden de ahora
en más. |
| 536.
La prohibición de dejar al que fue colgado toda
la noche |
Ki Tezté
| Sólo
en el tiempo del Gran Templo. |
Por
ser que las personas dirán en forma reiterada:
este murió por maldecir su nombre y así
se profanará más Su nombre |
| 537.
El precepto de enterrarlo en el día y así
a todos los fallecidos |
Ki Tezté
| Sólo
en el tiempo del Gran Templo. |
|
| 538.
El precepto de devolver el objeto perdido a su dueño |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Es
obvio que este precepto acarrea un beneficio para todos. |
| 539.La
prohibición de hacer la vista ciega frente a un
objeto extraviado. |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Es
obvio que este precepto acarrea un beneficio para todos |
| 540.
La prohibición de dejar que el animal de el prójimo
quede tendido en el suelo por su excesiva carga. |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Es
obvio que este precepto acarrea un beneficio para todos |
| 541.
El precepto de alzar la carga y ayudar al prójimo
a colocarla sobre un animal o persona. |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Es
obvio que este precepto acarrea un beneficio para todos |
| 542.
La prohibición para la mujer de usar ropa de hombre |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Debemos
alejar de nosotros todo medio que puede ser utilizado
para la perversión, como en este caso que así
se confunden con los hombres. |
| 543.
La prohibición para el hombre de usar ropa de mujer
|
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Debemos
alejar de nosotros todo medio que puede ser utilizado
para la perversión, como en este caso que así
se confunden con las mujeres. |
| 544.
La prohibición de tomar también a la madre
cuando tomamos un nido con pichones o huevos. |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Así
tomaremos conciencia de su control sobre todas las especies |
| 545.
El precepto de dejar ir a la madre cuando tomamos el nido. |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Debemos
preservar la especie, por ello liberamos a la madre para
que vuelva a anidar. |
| 546.
El precepto de construir un Parapeto (Villa o resguardo) |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
El
ser humano debe cuidarse a si mismo de no tener ningún
accidente. |
| 547.
La prohibición de dejar tirado en el camino un
estorbo. |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
El
ser humano debe cuidarse a si mismo de no tener ningún
accidente. |
| 548.
La prohibición de sembrar juntas distintas especies
de semillas junto a la viña en Israel. |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
El
Todopoderoso creó al mundo con su inmensa sabiduría
y todo está a la perfección. absoluta, por
ende no debemos mezclar las especies. |
| 549.
La prohibición de comer el proyecto de especies
mezcladas en una viña de Israel. |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Por
ser una prohibición hacerlo debemos alejarnos del
mismo. |
| 550.
La prohibición de realizar trabajos en conjunto
con dos animales de distintas especies (ej. Burro con
Vaca) |
Ki Tezté
| En
todo momento y lugar, hombres y mujeres. |
Existe
un sufrimiento para cada una de las especies al trabajar
juntas, por ende debemos evitarlo. |
